فصل: عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة:

.عبد الرحمن بن نمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة:

16528- [خ م د س] حديث: جهر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صلاة الكسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته كبر، وإذا رفع رأسه من الركعة قال: سمع الله لمن حمده... الحديث. وفيه: بعث منادياً ينادي: الصلاة جامعة.
خ في صلاة الكسوف (الصلاة 445) عن محمد بن مهران، عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن نمر به، وقال: تابعه سفيان بن حسين (ح 16428) وسليمان بن كثير (ح 16459)، عن الزهري في الجهر.
م فيه (الصلاة 194: 5) عن محمد بن مهران به- مختصراً: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جهر في صلاة الكسوف بقراءته، فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات.
د فيه (الصلاة 265) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد به- مختصراً: كسفت الشمس فأمر رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلاً فنادى: أن الصلاة جامعة.
س فيه (الصلاة 628: 1) عن عمرو بن عثمان- بطوله- وهو أتم الروايات. و(625) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الوليد به- مختصراً: أنه صلى أربع ركعات في أربع سجدات وجهر فيها بالقراءة، كلما رفع رأسه قال: سمع الله لمن حمده ربنا! ولك الحمد.

.عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة:

16529- [خ م] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل عليها مسروراً تبرق أسارير وجهه، قال: ألم تسمعي ما قال مجزَّز المدلجيُّ لزيد وأسامة؟... الحديث.
خ في صفة النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (المناقب 23: 14) عن يحيى، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج به.
م في النكاح (35: 4) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق، عن معمر (ح 16656) وابن جريج، كلاهما عن الزهري به.
16530- حديث: أن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة.
خ في الطلاق (43) عن حبان، عن عبد الله، عن ابن جريج به- هكذا مختصراً.
16531- [د] [حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يبعث عبد الله بن رواحة إلى خيبر يخرصها عليهم... (الحديث). رواه أبو داود (في البيوع 36: 1) عن يحيى بن معين، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج به- ألحقه ابن كثير].
16532- حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مات وهو ابن ثلاث وستين [سنة].
ت في المناقب (31) عن العباس العنبري والحسين بن مهدي البصري، كلاهما عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، قال الحسين: عن الزهري وقال العباس: أخبرت، عن الزهري به، وقال: حسن صحيح.
16533- حديث: كنت أغتسل أنا ورسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من إناء واحد- وهو قدر الفرق.
س في الطهارة (145) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر (ح 16666) وابن جريج، كلاهما عن الزهري به.
16534- [س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان... الحديث. في ترجمة الزهري، عن سعيد، عن عائشة- (ح 16130).

.عبيد الله بن عمر عن الزهري، عن عروة، عن عائشة:

16535- [س] حديث: اشتكى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فكان يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث... الحديث. ك س في الطب (الكبرى 32: 1) وفي الوفاة (الكبرى 5) عن زياد بن يحيى الحساني، عن عبد الوهاب الثقفي، عن عبيد الله بن عمر به. (ك) ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.

.عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة:

16536- [ت] حديث: سئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ورقة، فقالت له خديجة: إنه كان صدَّقك... الحديث.
ت في الرؤيا (10: 2) عن ابن مثنى، عن يونس بن بكير، عن عثمان بن عبد الرحمن به. وقال: غريب، وعثمان ليس بالقوي.

.عقيل بن خالد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة:

16537- [خ د ت س ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما: {قُل هُو اللهُ أحد} (112)... الحديث- بطوله. وحديث الليث مختصر: كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ بالمعوذات ومسح بهما جسده.
خ في الأدب (؟) وفي الطب (؟) وفي فضائل القرآن (14: 2) عن قتيبة، عن مفضل بن فضالة، عن عقيل به. وفي الدعوات (12) وفي فضائل القرآن أيضاً (؟) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن عقيل به.
د في الأدب (107: 12) عن قتيبة ويزيد بن خالد بن موهب، كلاهما عن مفضل بن فضالة به.
ت في الدعوات (21) س في التفسير (في الكبرى) وفي اليوم والليلة (220) جميعاً عن قتيبة به. وقال ت: حسن غريب.
ق في الدعاء (15: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يونس بن محمد وسعيد بن شرحبيل، كلاهما عن الليث به، وقال: بالمعوذتين.
16538- [خ م د س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان... الحديث.
خ في الصوم (76: 2) عن عبد الله بن يوسف- م فيه (الصيام 41: 5) عن قتيبة- كلاهما عن الليث، عن عقيل به.
د فيه (الصوم 77: 1) س في الاعتكاف (الكبرى 1: 5) جميعاً عن قتيبة به.
16539- [خ م ت س] حديث: «إن التلبينة تجمُّ فؤاد المريض وتذهب ببعض الحزن».
خ في الطب (لا، بل في الأطعمة 24) عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن عقيل به. و(الطب 8: 1) عن حبان بن موسى، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس، عن عقيل، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أنها كانت تأمر بالتلبين للمريض والمحزون على الهالك، وكانت تقول: إني سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول بهذا.
م فيه (الطب 15: 1) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده نحوه.
ت فيه (الطب 3: 2) عقيب حديث محمد بن السائب بن بركة، عن أمه، عن عائشة (ح 17990): وقد روى الزهري، عن عروة، عن عائشة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شيئا من هذا. [حدث]نا بذلك الحسين بن محمد الجريري، قال: [حدث]نا أبو إسحاق الطلقاني، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري بمعناه. [حدثنا] بذلك أبو إسحاق الطالقاني. (ز) كذا في نسخ السماع، وليس فيه عقيل. وفي بعض النسخ: وقد رواه ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. [حدثنا] بذلك أبو إسحاق الطالقاني، قال: [حدثنا] ابن المبارك.. فذكره- ولم يذكر الحسين بن محمد الجريري.
س في الوليمة (الكبرى؟) عن محمد بن حاتم بن نعيم، عن حبان بن موسى بإسناده نحوه. وفيه (الوليمة، الكبرى 54) وفي الطب (الكبرى 51: 1) عن نصير بن الفرج، عن حجاج بن محمد، عن ليث، عن عقيل به. (ز) قال أبو علي الأسيوطي، عن النسائي عقيب حديث نصير بن الفرج: لا نعلم أحداً روى هذا الحديث غير عقيل، وقد رواه يونس، عن عقيل.
16540- [خ م] حديث: أول ما بدئ به رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الوحي الرؤيا الصادقة... الحديث- بطوله. وفيه: فرجع إلى خديجة يرجف فؤاده- وفيه قصة ورقة بن نوفل.
خ في بدء الوحي (1: 3) وفي التفسير (96: 1) وفي التعبير (1) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل- بطوله. (وأعاده في التفسير أيضاً 96: 2- مختصراً). وقال (بدء الوحي 1: 3): تابعه عبد الله بن يوسف وأبو صالح- يعني عن الليث. وتابعه هلال بن ردَّاد، عن الزهري. (وقال يونس ومعمر: بوادره). وفي موضعين آخرين عن عبد الله بن يوسف، عن الليث به في أحاديث الأنبياء (23) بتمامه وفي التفسير (96: 4) مختصراً. (وفي التفسير أيضاً- 96: 3 تعليقاً-: وقال الليث به مختصراً).
م في الإيمان (72: 3) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده به.
16541- حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توفي وهو ابن ثلاث وستين [سنة].
خ في المغازي (86: 2) وفي صفة النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (المناقب 19) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن عقيل به. قال ابن شهاب: وأخبرني سعيد بن المسيب بمثل ذلك.
م في الفضائل (32: 2) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث، عن أبيه، عن جده به.
16542- [خ م] حديث: إن أزواج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كن يخرجن بالليل يتبرزن إلى المناصع- وهو صعيد أفيح- وكان عمر يقول: احجب نساءك... الحديث.
خ في الطهارة (13: 1) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل به.
م في الاستئذان (17: 3) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده به.
16543- [خ م] حديث: خرجنا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حجة الوداع فمنا من أهلَّ بعمرة ومنا من أهل بحج... الحديث.
خ في الطهارة (126) م في الحج (17: 2) جميعاً بإسناد الذي قبله (ح 16542).
16544- [خ م] حديث: أعتم رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة بالعشاء، وذلك قبل أن يفشو الإسلام... الحديث. (خ م) جميعاً في الصلاة (خ 132: 1، م 92: 2) بإسناد الذي قبله (ح 16542).
16545- [خ م] حديث في تمتع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعمرة إلى الحج وتمتع الناس معه- مثل حديث سالم، عن ابن عمر (ح 6878). (خ م) جميعا في الحج (خ 105، م 24) بإسناد الذي قبله (ح 16542).
16546- [خ م] حديث: «إنه لم يقبض نبي حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير...» الحديث. في ترجمة الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة- (ح 16127).
16547- [م س] حديث: إن عائشة أنكرت ذلك على فاطمة- يعني خروج المطلقة من بيتها. (م س) جميعاً في الطلاق (م 6: 7، س 70: 2) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن ليث، عن عقيل به- عقيب حديث الزهري، عن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس- (ح 18038).
16548- حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يكبر في الفطر والأضحى في الأولى سبع تكبيرات، وفي الثانية خمس تكبيرات. في ترجمة خالد بن يزيد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة- (ح 16425).
16549- [خ] حديث: خسفت الشمس في حياة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فخرج إلى المسجد وصف الناس وراءه فكبر... الحديث.
خ في صلاة الكسوف (الصلاة 430) وفي بدء الخلق (4: 5) عن يحيى بن بكير- وفي الطهارة (؟) وفي الكسوف أيضاً (الصلاة 431) عن سعيد بن عفير- كلاهما عن الليث، عن عقيل به.
16550- حديث: ما أظن فلاناً وفلاناً يعرفان من ديننا شيئاً- قال الليث: كانا رجلين من المنافقين.
خ في الأدب (59: 2) عن يحيى بن بكير- و(59: 1) سعيد بن عفير- (فرقهما)- كلاهما عن الليث. عن عقيل به.
16551- [خ] حديث: أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: يا رسول الله! إن رفاعة طلقني فبت طلاقي... الحديث.
خ في الطلاق (4: 2) عن سعيد بن عفير، عن الليث، عن عقيل به.
16552- [خ] حديث عن عائشة، قالت: لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين... الحديث- بطوله. وفيه: واستأجر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأبو بكر رجلاً من بني الديل هادياً خريتاً.
خ في الصلاة (86) وفي الهجرة (المناقب 105: 9) وفي الإجارة (4) وفي الكفالة (4) وفي الأدب (64 تعليقاً1) مختصراً ومطولاً عن يحيى بن بكير، عن ليث، عن عقيل به.
16553- وبه في الجمعة (الصلاة 345: 2) وفي الصوم (70: 4): أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد، فصلى رجال بصلاته... الحديث. وقال عقيبه: تابعه يونس- يعني في قوله أما بعد.
16554- وبه في الصلاة (22: 2): أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلي وأنا بينه وبين القبلة على فراش أهله... الحديث.
16555- وبه فيه (الصلاة 127: 4): كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الفجر متلفعات بمروطهن... الحديث.
16556- وبه في الحج (47: 2) عن عائشة: قالت: كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان يوماً تستر فيه الكعبة... الحديث.
16557- وبه في النكاح (17، وعلقه في موضع آخر من النكاح- 44 عن الليث): «{وإن خِفتُم أن لا تُقسطُوا في اليتامى} (4: 3)...» الحديث.
16558- وبه في الطلاق (21) وفي الشروط (1: 1): كان المؤمنات إذا هاجرن إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمتحنهن بقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن} (60: 10)... الحديث.
16559- وبه في التمني (3): «لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي...» الحديث.
16560- وبه في الحدود (10): ما خُيِّر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً... الحديث.
16561- وبه في أحاديث الأنبياء (20: 8): قلت لعائشة: أرأيت قول الله: {حَتّى إذا استيئس الرُّسل ورأوا أنَّهم قد كذبوا} (15: 110)؟... الحديث.
16562- وبه في العيدين (الصلاة 389) وفي مناقب قريش (المناقب 15): أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان تغنيان في أيام منى... الحديث. وفيه: رأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسترني وأنا أنظر إلى الحبشة.
16563- وبه في الأدب (93: 1): إن أفلح بن أبي القعيس استأذن عليها بعد ما نزل الحجاب... الحديث.
16564- وبه في المغازي (12: 5): أن أبا حذيفة بن عتبة- وكان قد شهد بدراً تبنَّى سالماً كما تبنَّى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زيداً... الحديث.
16565- [م] حديث: أن أم سلمة دخلت على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل... الحديث.
م في الطهارة (41: 6) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن عقيل به.
16566- [م] حديث: قلت لعائشة: ما أرى على أحد جناحاً أن لا يطوف بالصفا والمروة... الحديث- بطوله.
م في الحج (43: 4) عن محمد بن رافع، عن حجين بن المثنى، عن ليث، عن عقيل به.
16567- [د] حديث: «يرحم الله نساء المهاجرات...» الحديث. في ترجمة قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة- (ح 16577).
16568- [س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة... الحديث.
س في الصلاة (731: 1) عن يوسف بن سعيد بن مسلم، عن حجاج بن محمد، عن ليث، عن عقيل به.
16569- حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقبل وهو صائم.
س في الصوم (الكبرى 87- ب: 1) عن أحمد بن عمرو بن السرح، قال: وجدت في كتاب خالي: عن عقيل به. (ز) اسم خاله عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم. تابعه أسامة بن زيد، عن الزهري. وروى عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة، وسيأتي- (ح 17773).
16570- [س] حديث: توفي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو ابن ثلاث وستين [سنة]. ك س في الوفاة (الكبرى 14: 1) عن محمد بن خلف، عن آدم، عن الليث، عن عقيل به. (ك) ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.